跳出传统思维的禁锢

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跳出传统思想的禁锢

——浅谈石丰《浮生若梦》的主意圭旨

文/蔡永升  图/石丰

一种特出,必须出现在每个造型、每根线条、每一笔触以前,这是美学上一个无可争执且不容置疑的规律。否则,外形可能很科学,笔法也很好,但却不可以被看成是有艺术性的。唯有充满生气的款型才是格局的,只有创造性的饱满爆发的创作才是方法的。

——马克斯 • 利伯曼

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身若浮萍,根扎何处?镜花水月,浮生如梦?真真假假,何去何从?

办法承载文化,表现生活,表现创意,表现生命;直面现实,揭穿本象,挖掘潜意识,突显自身灵魂,这多少个都是方法自身不断进化的表现格局和内在构成。

身若浮萍,根扎何处?镜花水月,浮生如梦?真真假假,何去何从?诸多惊讶和研究,显示在石丰先生的性命镜像和情势世界中。特别是他《浮生若梦》体系及500余幅手稿的范围,以抽象的线条,凝重的色彩,几何的形制,迷幻的空中,在她多维视觉地混合观照下,将人与自然,人与社会,人与学识的内在精神等多重关联,置放于时空之中,以过去、现在、未来的平行交错和立体概念,使她的法子表彰着示出对人潜意识地深远解读,以及黄土文明和海洋文明在融合碰撞之后,所生发出的新的艺术思维与措施观念。同时,也营造出一幅幅解构表象、超过具体和常态思维的审美存在。

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在这种存在中,一个个切实可行的、有血有肉的人与物,转换为线条的变体和机智,而这线条,如同链接诸世的一把钥匙,是打开生命之门,窥见灵魂之真正途径。一个个脸谱式的物像图解和魔幻几何主义理念创建所延展的性命内核,是她跨越时空和突破生命特征而达标本相的一种表现。

当真,人类受制于事物表象的魅惑与局限,难以体会生命的多维存在。但,一个有自然的美学家,却对那种多维存在有着清醒的体会。因之,他并不完全按照自己的想象力在描绘,也不受具体物象地约束和控制,而是打开了协调心灵之中的基因密码,洞见了友好累世的知识精神和积累,以及自我灵魂昭彰过程中的艺术符码被激活。

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人间许多不可能解释的情景,就是全人类不配对另一个时光、空间之内的物质存在以判断和体会。佛陀之所以能体会到这或多或少,就是他的视觉已然超过了时空,看到了大地之外的拥有显现,才有了他的般若智慧。而佛家的觉悟、渐悟、开悟之说,法家的致虚极、守静笃,实则是说唯有通过修炼来打通天眼和连接智慧,就能够视见一切具有,从而见微知著,洞察大千世界。

就此,艺术创作的始末和款式,是对歌唱家综合素质和方法见解及人生价值观的具体透射,也是自家短期修炼和醒来的结果。透过石丰的随笔,可以分明地感受到他对生命本色地深入体会,有着激活自身光明和基因密码的意义。否则,他不会以天马行空的想象力和新思考、新观念,去开拓艺术的智慧之门,彰显格局之爱的慈善和深层内涵。

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情势的学术价值贵在革新、个性、真诚及标新立异,更贵在对生命境界的体味。

石丰以她的奇思妙想和大象无形的感悟力,在诠释着心灵之中那颗独具匠心的艺术格局和审美语境,他以自成系列的《浮生若梦》连串,完成了他对人性本质的阶段性观望、反思及多维世相的视觉探知与发现。诚然,艺术语言可以摆脱词句而独自存在,并据此承接不可言说之事,而视觉艺术在某种程度上,正是对文字表述局限性的化解和延长,表明这种难以言传且人性共通的情义和记忆。

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一个妙不可言的艺术家,并不是在为编写而编写,而是潜藏在内心的艺术细胞,被冥冥之中不可感知的回想密码所关心,成就了她源源不断的创意文本和办法脉络。同时,也有好多足以冲决他灵魂的符码,不断增大,成就了他艺术的连带。无论是《浮生若梦》《大国DNA》《天体家园》等多少个连串中表现而出的作品气象和题材关注,归根到底,皆是他对社会的观测,文化的接头,生命的觉醒和灵魂超过的彰显。

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措施的学术价值贵在改进、个性、真诚及标新立异,更贵在对生命境界的体味。面对石丰的多级作品与万幅手稿,还有她大方的格局随笔,让我感触颇深。震撼之余,我备感要是费大笔墨逐一去对应他的依次序列,倒不如对他的某一个多级举办深度剖析,于是我想到生命,想到灵魂,便自但是然地想到了她享有魔幻几何主义艺术眼光和显现特征的《浮生若梦》序列。

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因为,在人类走入雾霾严重的迷茫之境,许多言语已罔知所措诠释这一个社会及个体心灵的扑朔迷离和距离,更难以兼顾生死刹那间才会知道有关死亡的擅自与宿命。因之,浮生若梦,梦若生人,是人生最主题的意思,它蕴含着生命在广义的自然界空间和狭义的生活条件之中,对世界观、人生观的认知多寡,也是收获模式灵感最大的源泉,而对环境生活认知的刻骨铭心程度,则是措施是否得到突破的显要元素。

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石丰先生的《浮生若梦》体系,以艺术插手生命,以生命呈现情势,自然蕴藏着她对这多少个时代人性、生命、灵魂的观赛角度,对这些时期政治、经济、文化的侦破和了然。他以艺术的方面路径和联想思维,显示出叩击人性和直面现实生活、揭穿人的生活状态的章程提问。

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从广博的学问、道义的承担及人文农学和画语体系中,体察到一种可以震慑我们的沉思和力量。

他在撰写手记中写到:“感受事物表象,洞悉事物本质,理应是人抱有的基本智慧。然而,人的骨子里意况或考虑格局,总是受到广大元素影响而遮蔽自身的心智和潜能,使人将东西展现而出的奢华表象,作为事物本质与目标的论断按照,后果往往差强人意,或误入歧途,或麻木自闭,或自得其乐等。大到思想意识,价值观念,逻辑思考,小到实际中实际事项的无知利诱,争辩争斗,常识认知。而人的这种生命碰着,实则反映出人的活着状态,历史特点,文化基因,制度形式等局限所在。因而,我试图用艺术的主意,反思洞悉这种生命的迷局,命局的确定性,作为个体认知角度和办法表现格局方面的探索,以便更多地吸引读者的惦记、辨析与关注背后的成因,以博得共同优化发展的能力,也是自身撰文《浮生若梦》系列小说的初衷和本意所在。”

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这是石丰的自家认知,也是他对一切人类社会文化状况及传统思考后的结果。他站在世界文化史观、人类艺术发展史观的角度,通过对生命及灵魂深层次的体会,显示出他对我艺术生命的应许。因之,《浮生若梦》体系的表现形式,其特性是打破了冷热抽象之间的割裂,以冷抽象的心劲语言构建出热抽象的莫名其妙感受和镜头结合,并在多维视域及感觉审美的看管中,以几何变形的魔幻色彩与线条,强调了性命的扑朔迷离和灵魂的不足捉摸,并在空洞变形的身体脸部特征之外,寻找着一种现代的思维和审美,从而突显出这个魔幻时代人类的迷茫与失落。

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生存在这多少个时代的人类是幸运的,物质文明和技巧发展赋予了生存的五花八门;生活在这一个时期又是不幸的,因为具体的魔幻,价值观的糊涂,道德的贪污腐化使人性之恶得以随意和纵容。为此,许多重中之重的变革,及历史深处众多的知识记忆或严厉现实,也唯有在文字与影象的图解中,不断地冲涮人的视觉,使我们既看到历史的虚无与虚无中的真相,更看到历史对实际的镜检。而石丰作为当代美学家,他的随笔展现和系统构建,不光从传统文化的释、道、色、空之中,看到天道的流变,更从广博的学问、道义的承负及人文经济学和画语连串中,体察到一种可以震慑我们的合计和力量。

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巨大的音乐家都是控制自己,翱翔蓝天的飞鸟,他们拥抱孤独,使命召唤,听从信念,勇于挑衅。

远大的歌唱家都是控制自己,翱翔蓝天的飞鸟,他们拥抱孤独,使命召唤,坚守信念,勇于挑衅。因而,一个戏剧家对生命与灵魂感悟的吃水及历史学思维的力量,决定了他们迅速的惊人。同理,对人性地长远回味和研究,使石丰深远地领略到生命和情势的关联、万物一体的关联,也越加自觉地摆脱了观念格局的受制和地域条件的制裁,在心灵无拘无束地飞翔中,他被一种超过时空的主意感受和记忆深入钳制。他沉浸下去,发现了章程对自我人格和灵魂的救赎及培育。

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空泛艺术在天堂往纵深发展的充分性在时时刻刻演绎。而肤浅之于前些天中国,碍于许多国人的神志思维和意向性表明习惯,抽象的东面特色,也成了一种立足于意向性内涵的表明情势。国内的美学家很难跳出传统文化的禁锢,不能从空洞绘画的振奋实质去把握。而石丰先生的思维形式在其长期地勤于思考和敢于超过地坚贞不屈下,构建起一套理性的考虑导图,从而在其艺术创作上获取充分体现,也助其突破身处的语境制约和僵化在岁月表明格局上的某种物质形式的显示。

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因之,关照现代书法家对视觉艺术的探索,发现自毕加索和塞尚以来,绘画不再只是描绘,也成了一种艺术学。由此,医学与艺术的互相依存和融合,成就了当代格局构思理念的基本特征。它来自对性格和世界本源的志愿意识,经济学也将在这一基础上重新孕育出新的价值观。而从石丰大气的数不胜数手稿所反映的言语风格,也足见她对性格本质属性的历史学思维。他的不在少数作品是在这种学术匡助和单身自由的景观下,表明出他对人性的打听和社会的考察。

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人的面部,既是思考的,又是欲望的;既是物质的,又是灵魂的。

于是,自由成为艺术和拥有课程最珍奇的来源。没有自由,就不曾主意心思的大自在。石丰的《浮生若梦》类别,以平面的构成,立体的视觉,多维的语境,在一个个脸谱式的画面上,为读者创意并解构出一个个多耳多眼的颜容或面具。因之,人的脸面,既是考虑的,又是欲望的;既是物质的,又是灵魂的。石丰在呈现善恶交加和脾气多面多体的进程中,对人的共性和本身灵魂举办了深厚的透析。但,石丰以画面兼听则明、目迷五色(多耳多眼)的表述并不是其一时期的真谛,而是以此时代复杂的显现。如若能摒弃自己的保有耳目,谛听心灵的颤音,那么,定然会从灵魂深处,感受到生命的真义。

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写到那里,你便会发觉到照相机的连续拍照,人在慢镜头下地不断重叠、叠加的影象,或者人在昏天黑地之中,看到物像的恍恍惚惚。其实,那就是人命的过去、现在和前程同时显示的进程。而这般重叠相交的物像,正是石丰先生画面里面的神魄依托和方法重构,也是他想经过如此的画面,显示自己的方法审美及格局的源流。

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他以衷心的心灵、学者的责任和艺术的使命,谱写着大家浮生若梦般的共同回想、集体特征和性命轮回。

一个戏剧家,只有经过对人性、生命、自然、世界、历史及政治、文化、经济的体会,得到协调的点子史观,并发掘出自己独行特立的主意方法,从而以温馨的法门图解社会形形色色的光景,无疑就是一种创造。而这种创立,也就自然带有对生命及人性的自问。因之,石丰对生命的病逝、现在和未来,有着深厚的体悟,他清楚地体会到生命的例外层面,实际上是一个个若梦的镜像在不断地改变中所展现而出的幻象,它既存在又虚无,包括大家的躯干和大家无法把握的气数。由此,孤寂的生命,在时时刻刻地悬浮过程中,显示出梦幻的感到,而梦幻则是大家发现流动中,对命局或前途不可能确定的迷惘,是大家的心灵蒙昧,消解我们灵魂存在的有史以来,使我们在过去、现在和将来的叠加中,呈现出一种理性的灵气和光明。由此,凡是伟大的戏剧家,在灵魂的界面和脾气地催发中,以超越时间和空中的定义,把身心融入到一种宽厚悠远的视野里,以独立自由的心志和自发,去全力表现生命存在的市值和含义。

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当代社会的音讯流通,人对事物的关注度相对短暂,虽然稍微感悟,但稍纵即逝,而一个美好的习惯和传播,是令人记住的惟一通道。诚然,一个人的自然可以使人达成一种厚实的惊人,但一个人的勤苦,则足以使人达到最低限度的品位。人只有学会了爱那一个世界,爱那么些微观的留存,才会真正了解爱自己的同类,或者爱自己。石丰先生无疑是原始异禀和一个勤劳的人,他从头到尾地以艺术探索和意识,在向观注他的读者,不断地以随笔的不二法门轰炸着人的眼珠,向人们传诵着关于人性、生命、灵魂、智慧甚至一个叫作真相的东西。

在流传和享用进程中,他真诚、谦虚、认真、平和,并不温不火,以《石丰画语》刷新着思想的深浅,也在不同艺术风格实验中,使人眼睛一亮,感到他的奔头活力与成立性。他是艺坛的跋涉者,也是艺坛的圣徒,他以真心的心灵、学者的灵魂和章程的沉重,谱写着大家浮生若梦般的共同特征和性命轮回。

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推动社会文明前行,理性和解,这是所有有道德的艺术作品应有的价值取向和审美特性。

他说:“艺术小说的表现格局固然丰硕多彩,形态多种多样,但方法看作人类思想与文化的一种载体和表现形式,其所承担的社会功用与创作的价值观念相得益彰;有灵魂有迷信的艺术作品,以观注人类的生活状态和精神实质为目标,其中以小说本身所揭穿或隐喻的社会问题为实际切入点,通过与读者润物细无声地对话交流,形成精神与心灵的相互关照,传递爱与信心,达成对题目标关心和追究,以此博得理解认可和共识,推动社会文明进步,理性和解,这是任何有德行的艺术随笔应有的价值取向和审美特性。”

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因之,艺术表现语言的转换与展开,作为艺术见解的一种提纯和重现情势,为艺术创意的但是演绎和可能提供了新的实验与尝试,特别是这种鬼斧神工的不二法门语境发生的思维感受和预期效益,为读者创造不同的仍旧颠覆性的视觉体验和延长思考带来了新的关键和通道。为此,石丰在卖力避开描绘万物一体的奢华和表象,去拼命刻画人与性命背后的原本,去发表人与事物之间的交互关系和熏陶。以研讨、优化、解构人性的真相和混沌,挖掘人类灵魂深处潜藏的孤本。

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时光荏苒,浮生若梦;大音希声,大象无形。思想的薄厚和视野的开展,是一个颇具创立活力和大有可为的戏剧家的着力素养。歌德言:只有伟大的为人,才有光辉的作风。所以,只有读懂美学家的内心世界,才能更好地读懂和精晓他的创作。

石丰作为一个睡醒而有责任的音乐家,他对知识艺术的普世价值和真相意义有着浓密地察看和分析;梳理并纵观石丰先生可以的点子文脉和坚实的点子底蕴及思维情势,我有充足的理由相信他会随地地撰写出突破自己和颠覆自己的章程杰作!

蔡永升 

2018年01月05日

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【个人简介】石丰,广东华夏文化促进会副会长,《时代人物》杂志社主笔,独立美学家,自由撰稿人,资深设计师。2016年《时代人物》首刊报道。67年出生于浙江,现居武汉;自幼习画,年少时即有小说发布于杂志和报端。曾从事多媒体和互联网等有关规划工作,艺术跨界和章程品种涉猎广泛,现从事当代艺术创作和辩解探讨。秉持魔幻解构主义和几何主义相结合的艺术风格和描绘理念,以艺术的法子和角度,揭破人性本质,消解事物表象,解构现实生活,做有灵魂和有笃信的点子。微信:shifeng1802

《时代人物》是中华率先本与美利坚同盟国《时代》周刊具有先天姻缘的重型时政综合类期刊。始终不渝以“全球视野、中国中度”为标杆,团结海内外学术界、文化界、思想精英,深刻时代的各类方面,梳理海量音讯,用踏实、深切的抒发为你提供最具价值的合计盛宴。

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【作者简介】蔡永升:1969年诞生于马普托临潼。美术评论家、作家、策展人。出版有《中国绘画备忘录》《呼吸》《饲虎斋主阮班超》《心香鹤影》等多部美术评杂谈集。曾主编过《文化中国报》《文化中国杂记》《艺术寓目》等图案类刊物,也经营过《文化中国网》等网络媒体。现著写、编辑有20多部美术评论集。评论小说散见于《人民日报》《中国文化报》《中国改正报》《美术报》《国美学家》《尼科西亚商报》《香港晚报》《黄河日报》《福建日报》等近百种报刊杂志。现有《艺术之城》《博客中国》《知乎》等个人网络账号载体,表明自己的主意观点及人文思想。正在修改个人法学类专著《灵魂之歌·神话与办法的另类认知》一书。