生命不过是一场荒诞的梦中国海洋

文/爱学习的飞哥

‖  飞哥有话说,专注于追求大学生读书、读书、生活这多少个事。

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生命不过是一场荒诞的梦。

李光头的眸子透过落地窗玻璃,看着晶莹深切的夜空,满脸浪漫的心情,他说要把宋钢的骨灰盒放在太空的规则上,放在每一日可以瞥见十六次日出和十六次日落的太空轨道上,宋钢就会永远遨游在月球和简单之间了。

“从此未来,”李光头突然用马耳他语说了,“我的哥们宋钢就是外星人啦!”

这样的写照似乎有些荒诞,但这就是余华惯用的手法,用一序列似荒诞的言语,描写一个荒诞的实际。对于作者来说,在文革中长大,他见证了异常时代荒诞与冷血,而面对明天所处的时期,他又不得不咋舌那一个时代的迷乱与夸张。或许正是由于这多少个时代的斐然相比较,作者用《兄弟》这本书对大家这一个时期发起了一个抢攻,可见作者的野心。

自身想认识余华,几乎都是从看《活着》初始的,自初中起先看《活着》后,“活着是为了活着自身而不是其它”这句话至今仍在自我的脑海中。从《活着》,到《许三多卖血记》到《在小雨中呐喊》,再到《兄弟》《第七天》,余华就像一位历经沧桑的老人一致,向我们讲述了一个凄惨的故事,在场听的人无不落泪,而讲述者则是对着大家安静地笑着。

中国海洋,余华善于从音讯出发,用一种普通人的角度,以看似无情的弦外之音叙述一段历史,一个时代,放眼中国经济学界,也唯有余华能不辱使命了。

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余华是现实作家,他的故事没有淡出我们的生存,但又是超现实的,他的笔触描摹下的故事,都接近荒诞,有一种荒诞的诚实,令人读着就停不下来的魔力。我在读《兄弟》的时候,就有这种久违的喜欢的感觉。《兄弟》分上下两部,上部是关于文革中的一个故事,“这是一个旺盛狂热,本能控制和天数惨烈的时期,相当于亚洲的中世纪”,下部描写的是当今的故事,“这是一个伦理颠覆,浮躁纵欲和动物万象的一时,更甚于明日的南美洲。”它讲述了刘镇变迁中,宋家父子和李氏母子两家被巨大的历史洪流所吞噬的故事。

李光头的故事从她老爹偷窥女厕所掉入茅坑活活被淹死起首,中学教授宋凡平不顾一切把李光头的阿爸从厕所里拉出来,并把他送到李光头家里,当善良正直的宋凡平看到李光头的大姑李兰和她肚子里的遗腹猴时,就默默给予关心与赞助。丈夫的死对李兰来说是沉重的,是屈辱。七年来,生活一直是自卑与胆小,从未抬起先走路。直到宋凡平的妻妾患有离去,她和宋凡平重组了四口之家,
李金花酒(camus)着李光头,宋凡平带着宋钢。

故世与强力是余华小说的醒目特色,好日子维持没多长时间,文革到来,宋凡平因为是地主儿子的地方,在车站被11名红卫兵活活打死,留下了寥寥。

一年零两月的幸福生活,说没就没了,但是宋凡平留给李兰的不再是侮辱,而是精神上的两遍解放,直到宋凡平死后的七年,她都骄傲地宣称她是地主儿子的太太。七年后,李兰因为尿毒症平静幸福地死去,再度留下宋钢和李光头两弟兄相依为命。

时代爆发变动了,李光头凭借温馨圆通与无聊,成为刘镇的亿万富翁,而老实善良的宋钢则成为刘镇最穷的人。在宋钢外出多年重回家未来,发现自己的弟兄和投机的老伴林红对自己的叛逆,心灰意冷,死亡再三遍袭来。宋钢在享受食物和阳光带来的末梢的温和后,选用卧轨自杀。

宋钢的死对李光头来说是沉重的,至此,正像他所说的:我再也从未家人了。

兄弟五人,在一时的背景下,他们的生存在裂变中裂变,在惊喜中喷洒,他们的小运和这三个时期一样天翻地覆,最终他们不可能不恩怨交集地自食其果。

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余华的著述,是残忍的,细节的形容让您有一种撕裂的痛,比如在描绘孙伟和孙伟四叔的辞世。孙伟是李光头儿时的同伙,当街被红卫兵追着剪头发而在挣扎中剪断了颈动脉死亡,而孙伟的三伯,而是生生把两根长钢钉对着自己头部插进去,这种血腥的描摹,令人控制与哀愁。不过,从某种程度上来说,这不是余华随笔彰着的特点呢?

让自家越来越感动的是余华刻画的爱情,唯美中带着悲怆而不失真实。李兰和宋凡平的情意令人感动,一个为了接他回家,不惜生命;一个为了铭记,七年没有洗头发,直到生命就要到头,洗头后,一头乌黑黑发变成满头白发。她们只相守了一年零六个月,可都交给了相互的终身。

唯其如此说,《兄弟》这本书上部比下部美观,尤其到终极,停止太过分仓促。但不管怎么说,能大胆写我们以此时代的大手笔,都值得大家去敬服。

当看完全书,我在想,我们该咋样在这多少个光怪陆离的时日生活呢?或许对我们来说,大家转移不了时代,这多少个时期对错也不是由我们来判断,我们都活着在这一个时代,都是那一个时期的吞噬者,这只有勇于独行才能在这多少个充满希望和失望的社会中不断前进。

生命可是是一场荒诞的梦,而我辈更需勇敢地造梦。

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飞哥有话说,专注于追求硕士学习、读书、生活这多少个事,明日是第127篇文。

今日是韩三伯读写操练营第三篇。

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